reducir la palabra
ajustarla
escribir no es hablar
decir las cosas que se nos cruzan
dar valor a la palabra
usarla como un arma
matarle el alo sacro
preferible el sarcasmo decidido
amar la palabra, el verbo
usarlo para decir
sino, que hablen las decisiones
lo que hacemos con el cuerpo.
22.3.13
21.3.13
#influencias & telepatías
"se me hace difícil separar
lo que se aprende de lo que se enseña,
lo que se escribe de lo que se lee".
Harold Bloom
Preludio a La anatomía de las influencias.
La influencia podría ser pensada como una relación edípica, de filiación, como ese amor tabú que prohibe la ley que funda toda sociedad: el incesto. Harold Bloom asegura que incurrir en ese enunciado sería caer en un grave error. El poeta, el autor nuevo, no se ve unido a sus predecesores por un lazo paternalista sino que entabla otro tipo de relación.
"La angustia de la influencia —dice Bloom— no es una angustia relacionada con el padre, sino un proceso fastidioso de sufrir y difícil de comprender". Los poetas crean su propios predecesores. Unos tipos grandes, quienes desearían que fueran sus influencias, y en ese mismo acto de elegir a unos, borran a otros, más cercanos, tal vez, por qué no, más influyentes.
Los poetas fuertes leen su propia poesía. No son sensatos, porque ello equivaldría a ubicarse en un lugar de debilidad. Tampoco se comparan con otros de su época. Hacerlo sería aceptar que no son los elegidos.
Las influencias no serían aquellas que elegimos al dictaminar: "esto me ha influenciado". Los poetas, yo agrego los dramaturgos, los narradores, los escritores en general, estamos sometidos a influencias no poéticas, no literarias, como la tele, el cine, la web, la radio, las redes, los amigos, los cómics, la música, la realidad.
La mente insiste, desesperadamente, en la prioridad de crear, y el poeta nuevo busca, con ímpetu renovado, el sitio donde se supone está parado. Esa es la más trasnochada de las búsquedas. "La más trasnochada y de peor sino", dice Bloom.
La relación de influencias que se entabla entre los "poetas", es finalmente una relación de fuerzas, relación que se despliega sobre las arenas establecidas de la tradición. Esta última, la tradición, no es apenas un amable proceso de transmisión, como parecería, sino una pesada carga histórica que hay que conocer y arrastrar.
En ese marco se entabla la pelea.
En este rincón: "el genio anterior", y en este otro rincón "el nuevo aspirante".
En este rincón: "el genio anterior", y en este otro rincón "el nuevo aspirante".
El resultado de ese enfrentamiento es la supervivencia literaria. Así lo dice Bloom, o todavía peor, porque utiliza la palabra premio: "El premio es la inclusión en el canon."
Bloom es el gran crítico norteamericano. Su obra establece las bases de la Crítica Literaria, que está sumamente ligada a sus lecturas. La ansiedad de las influencias, y El canon occidental culminan en La anatomía de las influencias, libro que acabo de adquirir, esta mañana, y en el que ya me tiré de cabeza.
Sus textos son meditaciones apasionadas sobre una vida —su propia vida— vivida por y para las grandes obras del canon occidental. "Yo escribo para curarme de la sensación de haberme visto demasiado influido desde la infancia por los grandes autores occidentales".
Sus textos son meditaciones apasionadas sobre una vida —su propia vida— vivida por y para las grandes obras del canon occidental. "Yo escribo para curarme de la sensación de haberme visto demasiado influido desde la infancia por los grandes autores occidentales".
En el capítulo sobre el "amor literario" Bloom enlista a los autores que amó. Sólo reescribo algunos, a saber: Crane, Blake, Shelley, Stevens, Whitman, Milton, y por encima de todos —siempre lo resalta— Shakespeare.
"Si los hombres y mujeres inicialmente se hicieron poetas mediante un segundo nacimiento, mi propia sensación de haber nacido dos veces me convirtió en un crítico incipiente", dice Harold Bloom.
"Si los hombres y mujeres inicialmente se hicieron poetas mediante un segundo nacimiento, mi propia sensación de haber nacido dos veces me convirtió en un crítico incipiente", dice Harold Bloom.
Esa frase, "nacer dos veces", me empujó al abismo de esta lectura desesperada. Hace unos días, el 18 de marzo de este año, unas entradas más abajo en este mismo blog, yo escribía sobre esa doble fecha de nacimiento. No conocía algún texto de Bloom; o apenas había leído un prólogo. Camuflé la frase "nací dos veces", buscando ser críptica, hablando de mi abuela. La metí a Josefina García de Martín, dibujando ribetes sobre la idea que estaba tratando de contar; sobre esa nueva vida que estaba tratando de entender. Nacer dos veces, a los 37, durante el mismo mes de marzo.
Hoy encuentro este libro, leo esta frase, pienso que escribo poemas premonitorios. Que mi escritura hace sentido a posteriori, de extrañas maneras paranormales. Que ese sintagma "nacer dos veces" quiere decir alguna cosa, completamente valedera y real, que se encofraba para mí, en el pasado.
"Comprá este libro", quiere decir aquella frase que escribiste —pensé— y lo compré, y ya he comenzado a leerlo.
"Comprá este libro", quiere decir aquella frase que escribiste —pensé— y lo compré, y ya he comenzado a leerlo.
19.3.13
#días
me tiene harta la semiosis infinita
el agujero en el zapato
la escarapela en la solapa
quiero enterrar los dedos
en la cabellera de mis hijos
en la poca tierra de una maceta en mi mesada
colgar el sistema de los signos
como lo guantes
dar pelea en otra parte
en algún lugar desconocido
de la historia
que no le importe a nadie.
el agujero en el zapato
la escarapela en la solapa
quiero enterrar los dedos
en la cabellera de mis hijos
en la poca tierra de una maceta en mi mesada
colgar el sistema de los signos
como lo guantes
dar pelea en otra parte
en algún lugar desconocido
de la historia
que no le importe a nadie.
18.3.13
#nacer dos veces
mi abuela Josefina nació mal
ella me puso "trompita"
era enojona y malhumorada
se pintaba mucho y me decía
"quedate a dormir, coqueta".
ella me puso "trompita"
por empujar los labios hacia afuera
nací el día del cumple de mi abuela
treinta y uno de marzo del setenta y cinco.
después mi viejo me contó
que ese día no estaba anotada
sino casi un mes más tarde
sino casi un mes más tarde
porque llovió y hacía frío
aparte el registro estaba lejos
quedaba en una iglesia chiquitita
en un pueblo al otro lado del sembrado
atravesando el campo a caballo.
mi abuela está anotada con demora
la que exige llegar de Monte Nievas
a la Plaza central de Pico
en la Provincia de La Pampa
en la Provincia de La Pampa
cuando nací, mi abuela, festejó
desde ese año todos los año
o tal vez decidió por fin
qué día había nacido.
#dos cositas
una vez comí una hogaza de pan
que me dejó satisfecha por años
odio a la gente que contesta mal
y cree tener la razón de todo.
16.3.13
15.3.13
#tengo sueño
jugar el juego de otros
acomodar el deseo
hacer un espacio entre las líneas rectas de los renglones ajenos
resistir
escribir inventando salidas
imaginar que escribir es la salida
la puerta trasera de un hotel de ruta que hay que atravesar arrastrándose
creer que una va a tener la fuerza suficiente
que el cuerpo va a aguantar
que la cabeza es tan dura como el martillo que golpea
el trabajo y la necesidad son la medida
la poca inteligencia que se agota trabaja en la pesquisa
la medida de todas las cosas
y entre esas cosas, allá atrás, atado, de pies y manos, el amor.
acomodar el deseo
hacer un espacio entre las líneas rectas de los renglones ajenos
resistir
escribir inventando salidas
imaginar que escribir es la salida
la puerta trasera de un hotel de ruta que hay que atravesar arrastrándose
creer que una va a tener la fuerza suficiente
que el cuerpo va a aguantar
que la cabeza es tan dura como el martillo que golpea
el trabajo y la necesidad son la medida
la poca inteligencia que se agota trabaja en la pesquisa
la medida de todas las cosas
y entre esas cosas, allá atrás, atado, de pies y manos, el amor.
12.3.13
#ciclos
volvé tiempo libre
quince días esperados
vacaciones en breve
valijas por armar
ideas para el año, potenciales
volvé
planes para el invierno
protector solar
vuelta temprana a casa
calor recalcitrante
volvé días largos
llevate estos madrugones
el desencanto
la cosa esta, pesada
sobre mi espalda
la remada cansina
el vacío insaciable
de sacar
y sacar
toda vez
toda argucia
volvé tiempo feliz
ingenuidad
infancia
Las Heras 3858.
quince días esperados
vacaciones en breve
valijas por armar
ideas para el año, potenciales
volvé
planes para el invierno
protector solar
vuelta temprana a casa
calor recalcitrante
volvé días largos
llevate estos madrugones
el desencanto
la cosa esta, pesada
sobre mi espalda
la remada cansina
el vacío insaciable
de sacar
y sacar
toda vez
toda argucia
volvé tiempo feliz
ingenuidad
infancia
Las Heras 3858.
#Iº Jornada del Área de Comunicación, Artes Escénicas y Artes Audiovisuales
Sábado 18 de mayo / Facultad de Ciencias Sociales / Sede Constitución: Santiago del Estero 1029
Envío de ponencias: hasta el 15 de abril de 2013
La jornada se propone como un espacio de intercambio para la reflexión sobre los vínculos posibles entre la comunicación social, las artes escénicas y las artes audiovisuales.
ARTES ESCÉNICAS:
* Intervención: teatro comunitario, teatro foro, teatro político, circo social, danza social/comunitaria.
* Práctica comunicacional: críticas/ reseñas/ difusión (gráfica, radio, televisión, internet-redes sociales, blogs, etc.); agentes de prensa; crowdfunding (desde la comunicación).
* Medios, dispositivos, nuevas tecnologías.
* Reflexiones sobre el público/ Formación de espectadores.
* Artes escénicas /semiótica.
* Artes escénicas/ cultura popular.
* Otras (con su respectiva justificación).
ARTES VISUALES:
* Intervención: cine documental.
* Práctica comunicacional: críticas/difusión (gráfica, radio, televisión, internet- redes sociales, blogs, etc.), políticas de comunicación audiovisual.
* Cine digital, cine expandido.
* La cadena de exhibición y distribución del cine de ficción y documental argentino.
* Artes audiovisuales/semiótica
* Artes audiovisuales/ cultura popular.
* Otras (con su respectiva justificación).
Convoca y organiza: Área de Comunicación, Artes Escénicas y Artes Audiovisuales dependiente de la carrera de Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Ciencias Sociales (UBA).
Coordinadores del área: Mónica Berman y Maximiliano de la Puente
Comité de organización: Mauro Battistini, Carolina Castro, Gastón Falzari, Daniel Gaguine, Gustavo Gaona, Solana Landaburu, Natasha Luna, Leticia Martín, Mariana Mazover, Marisa Rojas y Martín Seijo.
Comité de difusión: Débora Lachter, Claudia Mac Auliffe, Marisol Cambre y Paula Simkin.
Para más información: amonicab@yahoo.com / maxidelapuente@gmail.com
SE ENTREGARÁN CERTIFICADOS DE ASISTENCIA
11.3.13
las influencias y las "ganas de llorar"
leo.
"la angustia de las influencias no es una angustia relacionada con el padre, real o literario, sino una angustia conquistada en el poema, novela, u obra de teatro".
parece que toda lectura lee
de forma errática
malinterpreta sus obras precursoras.
quiero recordar y escribo.
"la gran obra que uno consigue escribir es la angustia".
la influencia no es para Bloom la novela familiar psicoanalítica
sino un topología que determina una tradición
un malentendido general
que se teje en un tiempoespacio de textos
lecturas corridas
históricas o interiores
intertextos psíquicos que se encuentran en el entramado general
la influencia no es una causa
una musa
una copia
se parece mucho a la red semiótica de sentido
la tradición no es un sistema de transmisión
es una lucha entre el genio y el aspirante
entre el pasado y el presente
ni inquietos
ni idealistas
dirimirán este conflicto
ni el premio literario
abriendo a quien sea las puertas
ni los apocalípticos
destruyendo el canon
ni los marxistas proclamantes
ni los sofistas.
sólo la conversación entre los textos dirimirá el conflicto
unas novelas contestándole a las anteriores
un poema conversando con un poema predecesor
previa errática lectura subjetiva.
ese es el tejido
y para tejer
hay que elaborar, se sabe, algo que se parezca a una respuesta.
"la angustia de las influencias no es una angustia relacionada con el padre, real o literario, sino una angustia conquistada en el poema, novela, u obra de teatro".
parece que toda lectura lee
de forma errática
malinterpreta sus obras precursoras.
quiero recordar y escribo.
"la gran obra que uno consigue escribir es la angustia".
la influencia no es para Bloom la novela familiar psicoanalítica
sino un topología que determina una tradición
un malentendido general
que se teje en un tiempoespacio de textos
lecturas corridas
históricas o interiores
intertextos psíquicos que se encuentran en el entramado general
la influencia no es una causa
una musa
una copia
se parece mucho a la red semiótica de sentido
la tradición no es un sistema de transmisión
es una lucha entre el genio y el aspirante
entre el pasado y el presente
ni inquietos
ni idealistas
dirimirán este conflicto
ni el premio literario
abriendo a quien sea las puertas
ni los apocalípticos
destruyendo el canon
ni los marxistas proclamantes
ni los sofistas.
sólo la conversación entre los textos dirimirá el conflicto
unas novelas contestándole a las anteriores
un poema conversando con un poema predecesor
previa errática lectura subjetiva.
ese es el tejido
y para tejer
hay que elaborar, se sabe, algo que se parezca a una respuesta.
#ombligo del mundo
"pacotilla", me vino
me la trajo
un hecho hermoso
intrascendente
"pacotilla", googleo, mientras dudo
si con doble "t", o con una sola
de pacotilla, dice
en bastardillas
de poca importancia o mala calidad
y pone un ejemplo abajo
word reference, que es mi wiki más confiable
Luis tiene un cargo de pacotilla en una empresa pequeña.
cambiemos Luis
cambiemos empresa
al final todo está hablando de mí.
me la trajo
un hecho hermoso
intrascendente
"pacotilla", googleo, mientras dudo
si con doble "t", o con una sola
de pacotilla, dice
en bastardillas
de poca importancia o mala calidad
y pone un ejemplo abajo
word reference, que es mi wiki más confiable
Luis tiene un cargo de pacotilla en una empresa pequeña.
cambiemos Luis
cambiemos empresa
al final todo está hablando de mí.
7.3.13
#la flor del orto
con la poesía no se come
igual que con el amor
con la democracia
con la militancia
no-se-co-me
con la buena onda tampoco
ni con la amistad
ni con el cooperativismo
ni con la voluntad
no se come con los flyers
ni con los "me gusta"
ni con los eventos que se puedan generar
no se come por tuitear
ni por leer a Marx
ni por estudiar hasta las ojeras
no-se-co-me por hacer reseñas o revistas digitales
por escribir libros y publicarlos
menos que menos
en editoriales independientes
sólo se come de un modo
cuando
el lomo se desgañita
el pelo se cae
las lágrimas a veces
también
los párpado hinchados
porque los hijos se enferman y una está lejos
porque se hace de noche
y el trabajo se reproduce
y una lo disuelve pero vuelve
el trabajo
en forma de caprichos
sospechosos
se come porque los planes se postponen
se posterga el cuidado
porque el amor se relega
y la poesía se escribe igual
sola
entre los márgenes del dolor
dándonos nada.
igual que con el amor
con la democracia
con la militancia
no-se-co-me
con la buena onda tampoco
ni con la amistad
ni con el cooperativismo
ni con la voluntad
no se come con los flyers
ni con los "me gusta"
ni con los eventos que se puedan generar
no se come por tuitear
ni por leer a Marx
ni por estudiar hasta las ojeras
no-se-co-me por hacer reseñas o revistas digitales
por escribir libros y publicarlos
menos que menos
en editoriales independientes
sólo se come de un modo
cuando
el lomo se desgañita
el pelo se cae
las lágrimas a veces
también
los párpado hinchados
porque los hijos se enferman y una está lejos
porque se hace de noche
y el trabajo se reproduce
y una lo disuelve pero vuelve
el trabajo
en forma de caprichos
sospechosos
se come porque los planes se postponen
se posterga el cuidado
porque el amor se relega
y la poesía se escribe igual
sola
entre los márgenes del dolor
dándonos nada.
5.3.13
#el susto de la empleada
limpió un cuarto, primero, otro después
puso sábanas y estiró las arrugas
roció de perfume ambiental los ambientes
desinfectó y adhirió una cinta de peligro
sin tocar las paredes caminó
por el pasillo hasta subirse al ascensor
cerró la puerta, distraída, sin pensar
tarareando un tema de Arjona
en eso abrió la puerta y se asustó
de la masa amorfa de dos cuerpos
adosados en un solo material
de partes que se le acercaron.
pidió perdón, cedió el lugar
cerró la puerta con cuidado
llegó a la ventanita y preguntó
qué hora es, cuánto me falta.
4.3.13
#el camino del verbo
una puntada en la yema de los dedos
buscar afuera lo que no es en otra parte
dejar de ser la que inventa los motivos
desandar el camino de los verbos
impedir que la acción sólo avance en las ficciones
arder en la idea de dar cuerpo a las palabras
valor, [ese termino en desuso]
crecer en pronunciar y pronunciarse
almorzar en un tupper, escribiendo
resignar lo que va a ninguna parte
mirar con ahínco hacia adelante
acorazarse el corazón y anestesiarlo.
buscar afuera lo que no es en otra parte
dejar de ser la que inventa los motivos
desandar el camino de los verbos
impedir que la acción sólo avance en las ficciones
arder en la idea de dar cuerpo a las palabras
valor, [ese termino en desuso]
crecer en pronunciar y pronunciarse
almorzar en un tupper, escribiendo
resignar lo que va a ninguna parte
mirar con ahínco hacia adelante
acorazarse el corazón y anestesiarlo.
3.3.13
#domingo
me levanto temprano a leer
traigo los relatos reunidos
Uhart me mira desde la tapa
bato café y abro la Ñ
me sirvo un vaso de yogur
marco el libro
hierve el agua
corto el café con leche
entre tragos busco la compu
me conecto
leo un post
abro un eme pe tres de ayer
está estacionado en el escritorio
El terror de las escandinavas, de Zaidenwerg
pongo en iTunes recomenzar
y el loop de versos se repite
hago el desayuno para los chicos
después, al rato, aparecen
sus caritas en la cocina con sus voces
ocupándolo todo en el espacio
el pequeño Octavio se abalanza
sobre las galles de chocolate
"despacio, le digo, despacito"
que la moderación es la mejor de las virtudes.
traigo los relatos reunidos
Uhart me mira desde la tapa
bato café y abro la Ñ
me sirvo un vaso de yogur
marco el libro
hierve el agua
corto el café con leche
entre tragos busco la compu
me conecto
leo un post
abro un eme pe tres de ayer
está estacionado en el escritorio
El terror de las escandinavas, de Zaidenwerg
pongo en iTunes recomenzar
y el loop de versos se repite
hago el desayuno para los chicos
después, al rato, aparecen
sus caritas en la cocina con sus voces
ocupándolo todo en el espacio
el pequeño Octavio se abalanza
sobre las galles de chocolate
"despacio, le digo, despacito"
que la moderación es la mejor de las virtudes.
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