11.6.12
10.6.12
un idea tamaño lentejuela
las mutaciones de la mente se mueven
como arena entre fina mostacilla
un líquido denso, lentamente
arrastrándose o chorreando en el intento
de filtrarse por donde puede
los espacios milimétricos de la creación.
el viscoso líquido del pensamiento
se reacomoda después de la modernidad
si nada es verdá todo es posible
cada argumento encuentran su hendija.
senatada con el té, la miel alimonada
mira al hijo cantar Smoke on the water
que le pide una guitarra para rasgar
redondeando tres palabras ella.
se destraba en el detalle de una idea
un momento se ilumina sin saber
salen palabras, borbotones de la tinta
otro orden efímero de ideas.
y pasa fugaz el instante de lucidez
como fantasma inquietante, desolado
deja otro agujero, el líquido viscoso
filtrado ferozmente en la entrelineas.
la mala noticia es que después
hay que cocinar y hacer las camas.
como arena entre fina mostacilla
un líquido denso, lentamente
arrastrándose o chorreando en el intento
de filtrarse por donde puede
los espacios milimétricos de la creación.
el viscoso líquido del pensamiento
se reacomoda después de la modernidad
si nada es verdá todo es posible
cada argumento encuentran su hendija.
senatada con el té, la miel alimonada
mira al hijo cantar Smoke on the water
que le pide una guitarra para rasgar
redondeando tres palabras ella.
se destraba en el detalle de una idea
un momento se ilumina sin saber
salen palabras, borbotones de la tinta
otro orden efímero de ideas.
y pasa fugaz el instante de lucidez
como fantasma inquietante, desolado
deja otro agujero, el líquido viscoso
filtrado ferozmente en la entrelineas.
la mala noticia es que después
hay que cocinar y hacer las camas.
7.6.12
Kodama Cartonera, sín ironías
Kodama Cartonera
es un proyecto editorial
independiente
que arma y publica libros de autores nuevos
y no tan nuevos.
parida en octubre de 2010, en Tijuana, fabrica todo a partir de material reciclado
y tiene relaciones carnales con Internet.
usa cada centímetro del universo digital que encuentra a su paso:
las redes sociales,
el blog http://kodamacartonera.tumblr.com/
los sitios de descarga gratuita
y en contra de todo tipo de perdurabilidad
hace libros que pronto puedan reintegrarse a la naturaleza.
por ahí algún porteño mal pensado diría que el nombre es alusivo a vaya a saber uno qué
pero no señores.
no hay lo que imaginan.
los kodama son unos espíritus del bosque, en la mitología japonesa.
que la disfruten, y gracias por el dato al compañero Vespa.
que circule nomás.
+09.17.09.png)
6.6.12
telos temáticos para tres lectores
una noche, casi de madrugada, un chico que no era nada,
ni amigo, ni novio, ni pariente,
me dijo que tratara de ser feliz.
esa frase de mierda me dijo.
y no lo hizo con maldad,
de hecho tenía buena intención.
pero la frase me sonó patética.
me acompañó a tomar un taxi, y cerró la puerta desde afuera.
"tratá de ser feliz", dijo.
¿"tratá" expresa que pensó que no estaría siéndolo?
sino hubiera dicho "seguí", ¿o no?
pero lo del "ser-feliz" es peor.
como si la felicidad fuera un estado permanente,
algo que se pudiera estar siendo todo el tiempo:
ser feliz mientras te lavás los dientes,
o te deshuesás un pollo en la tabla de la cocina.
ser feliz mientras lijás una pared descascarada.
o comés pastel de papa de la bandeja.
la palabra felicidad, en el sentido más usado, me produce caspa
urticaria,
me molesta.
usamos a la muy narcisa para nombrar una especie de estado sublime
superlativo
del que son revestidos los que gozan sin fisuras de todo aquello que los rodea.
"que sean felices".
como si la felicidad fuera algo que se pudiera ser.
similar a abogado, maestra, o varón.
ser profesional de la felicidad, con una maestría en el exterior
y cursando el doctorado.
desde ese día ando buscando una expresión mejor.
hoy de regreso a casa, caminando en el frío hermoso de Almagro,
caí en la cuenta de que la clave es reírse.
ponele.
pensemos en la risa,
pasajera,
completamente momentánea
puede ser compartida o no
insignificante o abultada.
pero la risa no mete presión
uno no tiene que "ser reíz"
ni durante toda la vida,
ni hasta que la muerte los separe
nadie tiene que hacerte reíz, a vos
y vos no tenés que hacer reíz a nadie.
uno se ríe y causa risa, o no, pero fin.
reírse solo
acompañado
con ganas
con ruido
para adentro
a carcajadas
con hipo
con una A bien abierta
tapándose la boca
borracho
sobrio
en cualquier ámbito
y a cualquier hora.
la risa no nos obliga a permanecer en ella
en esa especie de letargo permanente que pareciera sugerir el estado de felicidad.
puede que después de un rato, de una de esas carcajadas voluptuosas
la panza quede resentida, apenas dulcemente congestionada
pero ese detalle no alcanza para que la crucifiquemos.
¿no cambiarían ser feliz por me felí?
sin el ser
o ponganle el nombre que quieran
pero sáquenle el verbo.
mirá cuando ya te felizte.
¿no es mil veces mejor que decir fui feliz, teniendo que usar el pasado que ya fue?
conjugar el verbo ser en pasado es como hablar de la muerte.
una vez más, la necesidad externa de que "seamos algo" empasta todo.
cuánto mejor es:
me felí
nos felimos
nos reímos
expresiones humildes, menos pretenciosas.
me comí unas papas fritas
me tomé dos copas de vino tinto
y me reí
me reí mucho, hoy, recién, y me felí sin que me importe cuánto tiene que durar eso
si soy algo eterno mientras sucede
o si nunca va a volver.
la otra opción es que le estemos dando muchas vueltas a la palabra.
ni amigo, ni novio, ni pariente,
me dijo que tratara de ser feliz.
esa frase de mierda me dijo.
y no lo hizo con maldad,
de hecho tenía buena intención.
pero la frase me sonó patética.
me acompañó a tomar un taxi, y cerró la puerta desde afuera.
"tratá de ser feliz", dijo.
¿"tratá" expresa que pensó que no estaría siéndolo?
sino hubiera dicho "seguí", ¿o no?
pero lo del "ser-feliz" es peor.
como si la felicidad fuera un estado permanente,
algo que se pudiera estar siendo todo el tiempo:
ser feliz mientras te lavás los dientes,
o te deshuesás un pollo en la tabla de la cocina.
ser feliz mientras lijás una pared descascarada.
o comés pastel de papa de la bandeja.
la palabra felicidad, en el sentido más usado, me produce caspa
urticaria,
me molesta.
usamos a la muy narcisa para nombrar una especie de estado sublime
superlativo
del que son revestidos los que gozan sin fisuras de todo aquello que los rodea.
"que sean felices".
como si la felicidad fuera algo que se pudiera ser.
similar a abogado, maestra, o varón.
ser profesional de la felicidad, con una maestría en el exterior
y cursando el doctorado.
desde ese día ando buscando una expresión mejor.
hoy de regreso a casa, caminando en el frío hermoso de Almagro,
caí en la cuenta de que la clave es reírse.
ponele.
pensemos en la risa,
pasajera,
completamente momentánea
puede ser compartida o no
insignificante o abultada.
pero la risa no mete presión
uno no tiene que "ser reíz"
ni durante toda la vida,
ni hasta que la muerte los separe
nadie tiene que hacerte reíz, a vos
y vos no tenés que hacer reíz a nadie.
uno se ríe y causa risa, o no, pero fin.
reírse solo
acompañado
con ganas
con ruido
para adentro
a carcajadas
con hipo
con una A bien abierta
tapándose la boca
borracho
sobrio
en cualquier ámbito
y a cualquier hora.
la risa no nos obliga a permanecer en ella
en esa especie de letargo permanente que pareciera sugerir el estado de felicidad.
puede que después de un rato, de una de esas carcajadas voluptuosas
la panza quede resentida, apenas dulcemente congestionada
pero ese detalle no alcanza para que la crucifiquemos.
¿no cambiarían ser feliz por me felí?
sin el ser
o ponganle el nombre que quieran
pero sáquenle el verbo.
mirá cuando ya te felizte.
¿no es mil veces mejor que decir fui feliz, teniendo que usar el pasado que ya fue?
conjugar el verbo ser en pasado es como hablar de la muerte.
una vez más, la necesidad externa de que "seamos algo" empasta todo.
cuánto mejor es:
me felí
nos felimos
nos reímos
expresiones humildes, menos pretenciosas.
me comí unas papas fritas
me tomé dos copas de vino tinto
y me reí
me reí mucho, hoy, recién, y me felí sin que me importe cuánto tiene que durar eso
si soy algo eterno mientras sucede
o si nunca va a volver.
la otra opción es que le estemos dando muchas vueltas a la palabra.
5.6.12
el invierno me trae
los días cuando la aorta
trabajaba el doble
http://grooveshark.com/#!/artist/Tom+Waits/1591
los días cuando la aorta
trabajaba el doble
http://grooveshark.com/#!/artist/Tom+Waits/1591
.png)
3.6.12
16 fotogramas por segundo
nace una tecnología
analógica
en alguna parte del viejo continente
un daguerrotipo
una imagen impresa al otro lado
patas para arriba en el reverso del mundo
en la Argentina nacen chicos a montones
almismotiempo gorilasmontoneros
nacen mirando las callecitas de París
la puesta
la cuna de la civilización.
y la foto se mueve
se fotograma
linterna mágica
kinetoscopio
captura mecánica del movimiento
un cinematógrafo es una fiesta
la luna podrida de que la pinten
se escapa a las afueras de la poesía
cansada de que la escriban
le saquen fotos
la luna se mete a que la miren circular
rueda un carrete por la era digital
tarde de un sábado bastante frío
la misma luna en momentos desparejos
rueda el sonido de la palabra que no está
el acto aberrante de mirar atrás
el ruido del carrete es la poesía
lo que hay que escribir
las relaciones
carnales
de la cultura de dos tiempos
no la luna aniquilada en las canciones
ni la noche seca de sentidos
ni el reflejo
en el río adjetivado de La Plata
nada es materia cuando la luna
pero su un ojo sangrando
seriamente
su vaticinio intergaláctico americano
su historia del ilusionista sí nos grita
dese mago coloreando fotogramas
inventar un mundo afuera es lo que flota
el que mueve imágenes para contar una aventura.
analógica
en alguna parte del viejo continente
un daguerrotipo
una imagen impresa al otro lado
patas para arriba en el reverso del mundo
en la Argentina nacen chicos a montones
almismotiempo gorilasmontoneros
nacen mirando las callecitas de París
la puesta
la cuna de la civilización.
y la foto se mueve
se fotograma
linterna mágica
kinetoscopio
captura mecánica del movimiento
un cinematógrafo es una fiesta
la luna podrida de que la pinten
se escapa a las afueras de la poesía
cansada de que la escriban
le saquen fotos
la luna se mete a que la miren circular
rueda un carrete por la era digital
tarde de un sábado bastante frío
la misma luna en momentos desparejos
rueda el sonido de la palabra que no está
el acto aberrante de mirar atrás
el ruido del carrete es la poesía
lo que hay que escribir
las relaciones
carnales
de la cultura de dos tiempos
no la luna aniquilada en las canciones
ni la noche seca de sentidos
ni el reflejo
en el río adjetivado de La Plata
nada es materia cuando la luna
pero su un ojo sangrando
seriamente
su vaticinio intergaláctico americano
su historia del ilusionista sí nos grita
dese mago coloreando fotogramas
inventar un mundo afuera es lo que flota
el que mueve imágenes para contar una aventura.
31.5.12
en una esquina de Palermo
hoy tube entre manos el manuscrito Pura sangre busca establo
compré En los márgenes de Ignacio Molina
fui a la presentación de Pánico el Pánico
me deleité escuchando a Ricardo Strafacce, Seba Robles y Matías Pailos
compré la novela de Farrés, me quedé con ganas de la de Ides
y recibí cinco ejemplares de mi Breviario, que me dio Lucas Olivera.
cuando volvía a casa ojeé una novelle de Frank Baez por unos segundos.
qué ganas de que haya muchos días como éste.
compré En los márgenes de Ignacio Molina
fui a la presentación de Pánico el Pánico
me deleité escuchando a Ricardo Strafacce, Seba Robles y Matías Pailos
compré la novela de Farrés, me quedé con ganas de la de Ides
y recibí cinco ejemplares de mi Breviario, que me dio Lucas Olivera.
cuando volvía a casa ojeé una novelle de Frank Baez por unos segundos.
qué ganas de que haya muchos días como éste.
30.5.12
el deseo entremedio de las oraciones
imagino a un monje en su celda
buscando en la oración la castidad
la fuerza infinita para refrenar
el deseo
una santa mártir latigándose
los dedos
sin lograr amansar las pasiones
pensar en otra cosa
veo como brota la sensualidad entre las frases
de este salmista que no acaba
de ser sacro.
a ver qué leen ustedes.
buscando en la oración la castidad
la fuerza infinita para refrenar
el deseo
una santa mártir latigándose
los dedos
sin lograr amansar las pasiones
pensar en otra cosa
veo como brota la sensualidad entre las frases
de este salmista que no acaba
de ser sacro.
a ver qué leen ustedes.
SALMO 62, 2-9
El alma sedienta de Dios |
| . |
|
29.5.12
paren de mentir
respetar al género no es
ponerse pantalones
la voz
hacer como que otra cosa
que se nota estás copiando
engrosar las cuerdas vocales
caerle bien a los tipos
pelear desde su perspectiva
absurda
respetar al género es que se entienda
que la diferencia puede sumar
que la emoción es otra cosa
distinta de la debilidad
que la inteligencia es a su forma
que la forma no se dictamina
que las variantes suman
y mejoran al mundo
al hombre
respetar al género es saber
que no somos mejores
ni peores
que hay prioridades que
para otros son prioridades
es no creer que tenés
la verdad de la milanesa
o a quien tiene el deber de obedecer, y cocinártela.
ponerse pantalones
la voz
hacer como que otra cosa
que se nota estás copiando
engrosar las cuerdas vocales
caerle bien a los tipos
pelear desde su perspectiva
absurda
respetar al género es que se entienda
que la diferencia puede sumar
que la emoción es otra cosa
distinta de la debilidad
que la inteligencia es a su forma
que la forma no se dictamina
que las variantes suman
y mejoran al mundo
al hombre
respetar al género es saber
que no somos mejores
ni peores
que hay prioridades que
para otros son prioridades
es no creer que tenés
la verdad de la milanesa
o a quien tiene el deber de obedecer, y cocinártela.
23.5.12
+12.20.27.png)
21.5.12
el libro recomendado
escribí estas breves líneas sobre Música para rinocerontes, de Juan Terranova, para la sección El libro recordado, del Suplemento Cultura de Tiempo Argentino.
alumna chupamedias.
alumna chupamedias.
18.5.12
decálogo más uno, para escritores principiantes
Onetti
I. no busquen ser originales. el ser distinto es inevitable cuando uno no se preocupa de serlo.
II. no intenten deslumbrar al burgués. ya no resulta. éste sólo se asusta cuando le amenazan el bolsillo.
III. no traten de complicar al lector, ni buscar ni reclamar su ayuda.
IV. no escriban jamás pensando en la crítica, en los amigos o parientes, en la dulce novia o esposa.
ni siquiera en el lector hipotético.
V. no sacrifiquen la sinceridad literaria a nada. ni a la política ni al triunfo. escriban siempre para ese otro, silencioso e implacable, que llevamos dentro y no es posible engañar.
VI. no sigan modas, abjuren del maestro sagrado antes del tercer canto del gallo.
VII. no se limiten a leer los libros ya consagrados. Proust y Joyce fueron despreciados cuando asomaron la nariz, hoy son genios.
VIII. no olviden la frase, justamente famosa: 2 más dos son cuatro; pero ¿y si fueran 5?
IX. no desdeñen temas con extraña narrativa, cualquiera sea su origen. roben si es necesario.
X. mientan siempre.
XI. no olviden que Hemingway escribió: "Incluso di lecturas de los trozos ya listos de mi novela, que viene a ser lo más bajo en que un escritor puede caer."
I. no busquen ser originales. el ser distinto es inevitable cuando uno no se preocupa de serlo.
II. no intenten deslumbrar al burgués. ya no resulta. éste sólo se asusta cuando le amenazan el bolsillo.
III. no traten de complicar al lector, ni buscar ni reclamar su ayuda.
IV. no escriban jamás pensando en la crítica, en los amigos o parientes, en la dulce novia o esposa.
ni siquiera en el lector hipotético.
V. no sacrifiquen la sinceridad literaria a nada. ni a la política ni al triunfo. escriban siempre para ese otro, silencioso e implacable, que llevamos dentro y no es posible engañar.
VI. no sigan modas, abjuren del maestro sagrado antes del tercer canto del gallo.VII. no se limiten a leer los libros ya consagrados. Proust y Joyce fueron despreciados cuando asomaron la nariz, hoy son genios.
VIII. no olviden la frase, justamente famosa: 2 más dos son cuatro; pero ¿y si fueran 5?
IX. no desdeñen temas con extraña narrativa, cualquiera sea su origen. roben si es necesario.
X. mientan siempre.
XI. no olviden que Hemingway escribió: "Incluso di lecturas de los trozos ya listos de mi novela, que viene a ser lo más bajo en que un escritor puede caer."
15.5.12
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